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| 학수번호 | 교과목명 | 학점 |
자기 학습 시간 |
영역 | 학위 |
이수 학년 |
비고 | 언어 |
개설 여부 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| IKS3014 | 사건과인물로본20세기이후한국 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-4 | 한 | Yes | |
| 이 과목은 사건과 인물을 통해 경제성장과 민주화를 성취한 1980년대 이후부터 동시대 한국의 사회문화를 이해하는 데 목적이 있다. 사건에는 정치적 역사적 사건만이 아니라 한국사회의 문제를 드러내거나 문화적 변동을 예고한 다양한 사건들이 포함될 것이다. 특히 개인이나 집단의 사건의 경험과 그 여파를 다룬 구술기록, 다큐멘터리 등을 살펴봄으로써 사건의 다양한 경험 양상과 생애사를 이해한다. 또한 미디어 보도, 문학, 영화, 드라마 등을 함께 다루어 해당 사건을 어떻게 의미화하고 기억하는지를 논의할 것이다. | |||||||||
| IKS3015 | 한국현대문학과사회 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-4 | 한 | Yes | |
| 문학은 사회 주변의 다양한 움직임과 문학 주체와의 교섭 하에 끊임없이 진동한다. 문학이라는 창을 통해 바라보는 사회에는 인간과 역사와 문화와 정치경제적 형태들이 다양하게 그려져 있다. 작가와 등장인물의 행동을 통해 드러나는 의식과 무의식의 심리에는 그들이 만들고 싶어 한 다양한 형태의 사회적 상상력이 숨 쉬고 있다. 이 강의에서는 우리가 살고있는 사회와 현실에서 문학이 어떤 역할을 하고, 또 어떤 기능을 하는지 구체적인 문학작품을 통해 이해해 볼 것이다. 수업은 교수의 강의와 더불어 학생들의 독서, 조사, 토론을 수행할 것이며 영화 등의 참고 자료들도 활용할 것이다. | |||||||||
| IKS3016 | 문화콘텐츠와창조적상상력 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-4 | - | No | |
| 문화콘텐츠를 이해하고 현대 콘텐츠의 기초와 원천소재가 되는 고전 작품을 찾아, 핵심 요소를 분석한다. 나아가 현대 사회에 적합한 콘텐츠 발굴과 응용에 관해 사유해 본다. 이 과정에서 인간 본성에 대한 탐색은 물론 역사와 사회에 대한 이해, 전통과 근대에 관한 지식을 학습할 것이다. 구체적으로 한국의 고전문학을 흥미롭게 접하고 익힐 수 있도록 '테마'별로 강의주제를 선정한다. 봄(春:사랑, 결혼, 가족), 여름(夏:스승, 우정, 공부), 가을(秋: 시, 술, 여행), 겨울(冬: 전쟁, 이별, 죽음)처럼 각 계절별로 문화요소를 배치하고 이에 적합한 고전 텍스트를 감상한다. 고전의 현대적 의미를 새로운 관점에서 사유할 수 있는 지적 유연성은 물론 창조적 사고 훈련에 기여할 것이다. | |||||||||
| IKS3017 | 생태와문화 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 팬데믹 이후 ‘재난의 시대’에 대한 인식이 높아지는 가운데, 환경위기에 직면한 인류에게 지속가능한 미래를 위한 생태학적 사유는 중요한 화두가 되었다. 본 강의에서는 인간과 자연에 대한 이원론적이고 인간중심주의적 인식을 재고하고, 인간과 자연이 서로 상생하며 생태주의 사회로 나아갈 수 있는 가능성을 모색해 보고자 한다. 본 강의를 통해 학생들이 함양할 수 있는 목표는 다음과 같다. 1) 인간과 자연의 공존의 역사: 동아시아의 자연관, 재난인식, 환경론 등을 학습하며 자연과 인간이 공존할 수 있는 지혜를 고찰한다. 2) 생태적 문명전환 지식: 환경이나 생태를 다룬 기록, 문학, 영화 등에 대한 학습을 통해 생태주의 사회로의 이행 가능성과 생태적 문명전환의 지식을 학생들 스스로 깊이 성찰해 본다. 3) 과학․생태적 사고와 상상력: 환경 위기를 초래한 인간중심주의적 사고를 넘어 자연의 가치를 존중하며 인간과 자연의 상호연관성을 존중하는 생태 중심의 새로운 패러다임을 이해하는 역량을 강화한다. 4) 통합적 탐구 능력 함양: 생태적 위기에 대해 인식하고, 위기 극복을 위한 새로운 자연관 등을 학습하며, 생태중심의 새로운 과학문명, 생태사회의 가능성 등 생태와 관련한 다양한 주제들을 다루는 텍스트를 학습함으로써 학제적, 융복합적 탐구역량을 함양한다. | |||||||||
| IKS3018 | 한국무형문화유산의이해 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 영 | Yes | ||
| 이 강의는 ‘무형문화유산(Intangible Cultural Heritage)’의 기초적인 정의와 개념을 비롯하여, 이에 대한 국내와 국외의 보호정책과 제도, 그리고 활용을 둘러싼 한국 사회의 주요 쟁점을 구체적인 사례를 통하여 탐색함으로써 현대 한국 사회와 문화에 대한 심층적인 이해를 돕고자 개설하였다. 비서구 사회에 속하는 한국 사회는 20세기 중반 이후 급속한 서구화, 산업화, 도시화가 진행되었으며, 그 과정에서 사라져갈 위기에 있는 전통문화인 한국의 무형문화유산을 보호하고 지속가능하도록 하기 위한 한국인들의 다양한 전략에 대한 이해는 다음 세대가 한국 사회의 공동체의 위기를 극복하고 다양한 인류문화의 평화로운 공존과 인류의 생존을 위해 반드시 필요한 과정이기 때문이다. 현재 ‘무형문화유산’이라는 용어는 전통문화, 민속, 그리고 무형문화재라는 용어와 경합을 벌이고 있다. 한국 사회에서 네 종류의 용어는 서로 다른 개념과 영역을 지닌 분야라고 할 수 있다. 특히 무형문화유산은 유네스코의 문화유산 보호정책의 일환으로 새롭게 부각된 개념이다. 2003년에 공표된 무형문화유산보호협약(Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage)을 계기로 한국은 동아시아의 다른 국가에 비하여 전통문화를 재평가하고 중요한 무형문화를 보호하려는 움직임이 국가와 지방자치단체 차원에서 활발하게 진행되고 있다. 한국은 2022년 현재 총 22종이 유네스코 인류무형문화유산 대표목록에 등재되어 있다. 이 강의에서는 종묘제례악(2001), 강릉단오제(2005), 강강술래(2009), 한산모시짜기(2011), 김장문화(2013), 농악(2014), 줄다리기(2015), 제주해녀문화(2016), 연등회(2020), 탈춤(2022) 등 10개 무형문화유산 사례를 선정하여 구체적으로 살펴보고자 한다. 이 강의에서는 10개의 구체적인 사례에 드러나는 한국의 전통적인 제사문화, 여성문화, 가족문화, 음식문화, 놀이문화, 농업문화, 지역문화에 대한 이해를 바탕으로 ‘무형문화유산’과 관련된 세계화. 전통문화, 공동체, 관광주의, 유산화 과정에 관한 이슈들을 학생들과 함께 토론하고자 한다. | |||||||||
| IKS3019 | 한국근현대미술 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 3-4 | - | No | |
| 이 강의는 한국 근현대기 미술의 모든 영역, 즉 회화, 조각, 공예, 건축 등에 대하여 감상하고 그 시대적 의미와 역할을 학습하는 것을 목표로 한다. 근대 이후로 한국 미술은 급격한 사회·정치적 변화, 서양과 과학기술, 기독교와 같은 이질적 요소의 영향을 받으면서 전통미술과는 매우 다른 변화상을 보여주고 있다. 이 강의는 미술이 사회 제도 및 사상의 변화 속에서 어떻게 대응하고 혹은 선도하였는지 살펴보고 현대 미술의 전개 및 미술시장을 파악함으로써, 근현대 사회와 미술의 관계를 이해하고자 한다. | |||||||||
| IKS3020 | 전근대동아시아의국제질서와한국 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 어떤 공간을 다른 공간과 구분하여 파악한다는 것은 해당 공간에는 다른 공간과는 다른 관계망이 형성되었고, 그것이 해당 공간을 형성하는 구성원 모두의 행동양식에 직ㆍ간접적인 영향을 미쳤다는 사실을 전제로 한다. 동아시아 역시 동아시아만의 연계방식이 존재한다는 사실을 전제로 한다. 이러한 연계방식은 시기에 따라 변해왔는데, 본 강의는 전근대를 통해 그러한 변화상을 검토하고 한국의 역사상도 그러한 관계망 속에서 파악하는 것을 목적으로 한다. | |||||||||
| IKS3021 | 다문화시대의한국 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-4 | 한 | Yes | |
| 한국은 곧 국내 외국인 인구가 5%에 다다른 다인종, 다문화 국가가 될 것으로 예측된다. 이미 농촌과 도시는 새롭게 조직된 지 오래이며, 학교, 가정, 지역사회에 새로운 문화가 형성되고 있으며, 배타적인 단일 민족주의나 국민주의, 인종주의는 도전받고 있다. 이 수업에서 학생들은 한국이 다문화 시대로 진입하는 과정을 살펴 보편서, 다양한 지역과 인종, 국가의 사람들과의 접촉면을 갈수록 넓히고 있는 글로벌 시대의 새로운 문화와 윤리를 상상하도록 한다. | |||||||||
| IKS3022 | 동아시아의여행인문학 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 1-4 | 한 | Yes | |
| 이 수업은 동아시아에서, 동아시아를 대상으로 생산된 다양한 목적을 지닌 여행의 기록들, 지리지 등을 살펴보고, 인문지리적 경험과 문화적 교류의 형성을 이해하는 데 목적이 있다. 전근대 시대에 한국인들이 중국에 사신이나, 그 수행원으로 파견되면서 남긴 기록들인 연행록이나, 20세기 초반 한국과, 중국, 일본 등지를 선교를 위해서나 다양한 목적으로 여행하며 기록을 남긴 서양인들이 여행기, 지식인들의 국내외를 여행하고 쓰인 여행기가 이 수업에서 살펴볼 자료들이다. 여행을 통해 특정한 지역과 나라의 자연환경과 정치, 경제와 문화 등을 이해하는 과정, 현대적 의미의 관광의 시선과 산업이 형성되는 과정을 탐구하는 것이 이 수업의 목적이다. | |||||||||
| IKS3023 | 뉴스로읽는한국과중국사이 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 중 | Yes | ||
| 이 수업은 한국과 중국의 관계를 다양하고 심층적으로 이해하고자 하는 학생들을 위해 설계되었다. 뉴스 기사를 통해 근·현대 양국 관계를 분석하고, 정치, 경제, 문화 등 다양한 영역에서 발생한 이슈들을 다루며 학생들에게 폭넓은 시각을 제공할 것이다. 이 수업을 통해 학생들은 뉴스를 통해 세계를 읽는 능력을 향상시키고, 한중 간의 다양한 동향에 대한 폭넓은 이해를 갖게 될 것이다. 이 수업의 목표는 다음과 같다. (1) 한중 관계의 역사적 배경 이해, (2) 근·현대 한중 정치, 경제, 사회적 동향 파악, (3) 양국 관련 다양한 이슈에 대한 비판적 사고 능력 향상 (4) 관련 뉴스 기사 및 자료를 통한 토론 능력 강화 | |||||||||
| IKS3024 | 동아시아의주요사건과영상언어 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 이 수업의 목표는 동아시아의 영상언어를 통해 국민국가나 이데올로기의 경계를 넘어서는 화합과 연대의 이해방식을 학습하는 데 있다. 영상언어는 근대기에 들어와 영화라는 매체의 출현과 함께 발전해왔다. 전통 문화의 매개로서 늘 압도적 지위를 독점했던 문자 텍스트는 근대의 기술력과 헐리우드 중심의 자본력이 집약된 영화산업의 세계화 추세 속에서 점차 그 지분을 영상에 넘겨주는 국면을 맞게 되었다. 동아시아의 영화인들은 이 새로운 매체를 경유하여 동아시아의 정치적, 사회적, 문화적 변동을 상세히 기록하고 자기만의 방법으로 표현하였다. 본 강좌에서는 한국, 중국, 일본의 근대사 중에서도 핵심적 사건들을 다룬 영화를 중심으로 영상언어가 동아시아의 변동을 어떻게 증언해왔는지를 탐색해 보고자 한다. 이 수업이 다루고자 하는 근대 동아시아의 핵심 사건들은 난징대학살, 태평양전쟁, 한국전쟁, 베트남전쟁, 문화대혁명, 그리고 각국의 민주화운동 등이다. 각각의 사건을 형상화한 영화는 다종다양하다. 가령 태평양전쟁을 다룬 영화만 해도 1971년에 제작된 <도라 도라 도라>(미국, 일본 합작), 2001년에 제작된 <진주만>(미국), 2002년에 제작된 <호타루>(일본), 2019년에 제작된 <미드웨이>(미국), 2020년에 제작된 <800>(중국), 2021년에 제작된 <스파이의 아내>(일본) 등 천차만별이다. 이들 각 영화는 동일한 사건을 다루지만 전혀 다른 강조점과 메시지를 내포하고 있다. 이 수업의 차별점은 이처럼 하나의 사건을 둘러싼 서로 다른 시각을 다양한 영상언어 속에서 학습할 수 있도록 안내하는 데 있다. 수업의 진행 방식은 다음과 같다. (1) 핵심 사건에 대한 배경 설명 (2) 핵심 영화(상기한 핵심 사건마다 핵심 영화를 설정)과 감독에 대한 교수자의 강의 (3) 핵심 사건을 다루는 제2, 제3의 영화에 대한 학생의 발표 (4) 전체 토론 및 교수자의 정리. 이렇게 하여 하나의 핵심 사건과 관련된 학습을 마무리하면, 다음 핵심 사건으로 넘어가 (1)에서 (4)의 과정을 다시 밟는다. | |||||||||
| IKS3025 | 사건과인물로본20세기이후동아시아 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 이 수업은 사건과 인물을 통해 20세기 이후의 동아시아 사회문화를 이해하는 데 목적이 있다. 20세기는 동아시아가 근대화, 전쟁과 냉전, 경제성장과 민주화 등을 두루 체험한 격동의 시간이었다. 이 수업에서 주목하는 사건에는 정치적 역사적 사건만이 아니라 동아시아 사회의 문제를 드러내거나 문화적 변동을 예고한 다양한 사건들이 포함될 것이다. 특히 개인이나 집단의 사건의 경험과 그 여파를 다룬 구술기록, 다큐멘터리 등을 살펴봄으로써 사건의 다양한 경험 양상과 생애사를 이해한다. 또한 미디어 보도, 문학, 영화, 드라마 등을 함께 다루어 해당 사건을 어떻게 의미화하고 기억하는지를 논의할 것이다. | |||||||||
| IKS3026 | 아시아여성의역사와문학예술 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 이 수업은 갈수록 세계적 관심이 높아지고 있는 한국, 나아가 아시아 여성 작가, 예술가의 삶과 예술을 통해 아시아 여성의 역사를 이해하는 데 목적이 있다. 한국의 역사 경험이 잘 보여주듯이, 아시아 여성들은 근대화와 글로벌화의 과정 속에서 특별한 기록자이자 증언자의 역할을 해왔으며 세계를 위한 의미를 만들어내는 창조자로서의 역할을 했다. 이 수업에서 학생들은 세계 페미니즘의 발전 도상에서 아시아 여성들과 유색 인종 여성들의 특별한 기여 또한 확인할 수 있을 것이다. | |||||||||
| IKS3027 | 전쟁과여성그리고평화 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 이 수업은 일본군 ‘위안부’문제를 중심으로 전시성폭력의 역사적 양상과 이를 해결하기 위해 전개된 운동들을 다층적으로 살펴보고 진정한 평화란 무엇인지 성찰해 보는 데 목표를 둔다. 1990년대 이래 일본군 ‘위안부’문제 해결운동은 동아시아 뿐만 아니라 전세계적으로 공감대를 얻으며 여성에 대한 전시성폭력의 범죄성을 분명히 하는 데 결정적 역할을 했다. 그러나 여전히 일본 정부는 피해자들의 사죄 요구를 외면하고 있고 이제 몇 명 남지 않은 고령의 피해자들은 마지막 힘을 다해 일본정부를 상대로 힘겨운 싸움을 이어가고 있다. 30여년 동안 일본군 ‘위안부’ 문제는 온 국민이 다 아는 상식처럼 되었지만 실제 일본군 ‘위안부’의 역사와 그 문제의 본질에 대해 구체적으로 알고 있는 사람은 의외로 많지 않다. ‘위안부’ 문제에 대한 대중의 인식이 그처럼 막연하고 단순한 인상 차원에 머물러 있는 한 그 인식은 배타적 민족주의와 갈등을 부추길 뿐 미래를 위한 성찰로 이어지기 어렵다. 그런 점에서 본 수업은 첫째 일본군 ‘위안소’가 등장한 시기와 배경, ‘위안소’의 성격과 목적, 운영 현황, ‘위안부’의 피해 상황 등 일본군 ‘위안부’의 역사와 그 문제에 대해 구체적으로 살펴보고, 둘째, 일반적인 전시성폭력과 다른 일본군 ‘위안소’의 특수성에 대해 생각해 본다. 셋째, 일본군‘위안부’문제를 해결하기 위한 운동의 역사와 그 성과 및 한계에 대해 성찰해 본다. 이를 통해 여성에 대한 전시성폭력이 일상 속 여성에 대한 성폭력과 불가분의 관계에 있으며 일상적 성폭력과 그것을 뒷받침하는 젠더인식이 근본적으로 바뀌지 않는 한 일본군 ‘위안부’와 같은 전시성폭력은 언제 어디서든 또다시 발생할 수 있다는 사실에 대해 토론해 보고자 한다. | |||||||||
| IKS3028 | 한국대중가요이야기 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 이 수업은 20세기 초반에서 현재에 이르기까지 한국인의 삶과 애환을 담아내었던 대중가요의 역사를 살펴본다. 학생들은 대중적인 인기를 얻었던 한국의 대중가요와 가수의 탄생 그리고 문화적 조건과 대중들의 의식, 매체와 수용 방식의 변화를 조망하게 될 것이다. 또한 이 수업에서는 대중가요에 대한 다양한 검열의 사례들을 검토함으로써 대항문화의 형성에 일익을 담당한 한국 대중가요의 한 특성을 이해하고 오랜 식민과 독재의 역사를 지닌 한국의 정치권력이 대중들의 의식과 심리를 어떻게 통제하고자 했는지를 이해하도록 한다. | |||||||||
| IKS3029 | 한국문화와아메리카니즘 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 한 | Yes | ||
| 한국은 미국과 1882년 수교를 맺은 이래 긴밀한 관계를 맺어왔으며, 특히나 일제로부터의 해방 이후 미국의 한국에 대한 영향력은 국제정치적 차원에서만이 아니라 문화적 차원에서 증대해왔다. 이 교과목은 20세기에서 현재까지 한국에 대한 미국의 영향을 문화적 차원에서 살펴보는 데 있다. 학생들은 이 교과목을 통해, 자유민주주의에서부터 기독교, 교육, 영어, 문학과 영화 등 대중문화, 청년문화, 생활방식, 그리고 패권적인 군사주의에 이르기까지 아메리카니즘의 영향, 그리고 그 빛과 그림자를 살펴보면서 한국사회와 문화에 대한 깊이 있는 이해에 이르게 될 것이다. | |||||||||
| PSD2013 | 한국정치론 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-3 | 정치외교학과 | 한 | Yes |
| 이 강의에서는 한국정부와 정치에 대한 강의로서 역사적 유산과 제도 및 국제적 환경이 상호 영향을 미친다는 점을 강조하며 한국정부와 한국정치에 대한 학습을 한다. 이 강의에서는 전통국가의 성격, 식민주의의 영향, 미국과 일본의 영향, 정치문화, 정당 및 선거, 의회 그리고 관료제 등의 주제들이 다루어 질 것이다. | |||||||||
| PSY3040 | 뇌와마음 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 3-4 | 심리학과 | 영 | Yes |
| 본 교과목에서는 마음의 근원인 뇌에 대한 이해를 중급 수준으로 다룬다. 뇌의 구조 및 뉴런의 기능, 그리고 뇌를 이용한 심리학 연구방법론에 대해 배우고, 이를 바탕으로 인간정보처리의 기반이 되는 지각, 주의, 기억, 인지통제의 신경과학적 원리에 대해 학습한다. 수업은 주로 교강사의 강의, 수업시간중의 다양한 활동과 과제로 구성된다. [심리학입문]을 선수강한 2-3학년 학부생을 대상으로 하며, [인지심리] 선수강을 권장한다. | |||||||||
| SOC2001 | 사회학이론 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-3 | 사회학과 | 한 | Yes |
| 사회학의 성립과 발전에 기여한 일단의 사회학자들(예컨대 Comte, Marx, Durkheim, Weber)의 학술을 소개하고, 그 학자들이 현대사회학이론의 형성과 발전에 어떠한 영향을 미쳤는가를 학습한다. 그리고, 현대사회학이론의 가장 중요한 관점이라 할 수 있는 기능론, 갈등론, 교환이론, 상징적 상호작용론, 그리고 민속방법론 등에 대해 배운다. 특히 주요 이론가들의관점에 대한 비판적 평가가 강조된다. | |||||||||
| SOC2003 | 정치사회학 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-3 | 사회학과 | - | No |
| 정치사회학은 1차적으로 정치현상의 사회적 기초를 다루는 사회학의 영역이다. 정치권력, 정당, 선거행위, 정치운동 등의 사회학적 결정요인들이 논의된다 | |||||||||
| SWF2019 | 한국가족론 | 3 | 6 | 전공 | 학사 | 2-3 | 사회복지학과 | - | No |
| 한국전통가족을 시대적으로 구분하여 구조적, 제도적, 가족관계상의 특성과 현대가족 으로의 변천과정을 통하여 한국가족의 본질을 파악하고 한국가족에 대한 이해를 높인다. | |||||||||